你知道或写过关于江河流水的诗词吗?
***《沁园春~长沙》:独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染,漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竟自由。怅廖廓,问苍茫大地,谁主沉浮?携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?
谢邀。(原创)
根据江河 流水之态势,学习试写诗一首,以向题主和平台交一份答卷吧,实贻笑大方。
江河流水
一路奔腾涤尘渣,
十曲九弯翻浪花。
心向大海流日夜,
何惧千里是海涯!
谢网友读者,图片来自网络,侵删。
【庐山寺】明-朱元璋
庐山竹影几千秋,
云锁高峰水自流。
万里长江飘玉带,
一轮明月滚金球。
路遥西北三千界,
势压东南百万州。
美景一时观不尽,
天缘有份再来游。
【暮江吟】宋-苏轼
问题:你知道或写过关于江河流水的诗词吗?
前言
诗词写山河之美的佳作太多了,例如苏轼的大江东去,浪淘尽、三国周郎赤壁;例如杜甫的无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来;又如黄庭坚的落木千山天远大,澄江一道月分明。
老街自己也写过不少关于江河流水这类词语的诗词。
1、绝句·孤舟
江海居无处,萍踪一泫哉,孤舟泊秋夜,断雁带潮来。
2、《眼儿媚》
云散楼空笛声寒,花影上栏杆。月华似水,好风如扇,不觉春残。
【千帆过尽沧江里】,来去几人闲。一杯独酌,耳闻征雁,心在燕山。
3、绝句·春思
阶前春草半青黄,楼外春风桃李香。落尽梅花笛声远,独怜【江水】似愁长。
4、五律·登金山寺
一上金山寺,苍茫眼界开。云舟驭风去,烟雨渡江来。
鼓磬催昏晓,洪波化劫灰。多情笑今古,几个绝尘埃。
1、绝句·汴河
我家住在大运河的源头通州,看到奔流的河水,没有了往日的繁忙,静静地流淌,朝霞夕阳,红光满面,清风明月,縠纹荡漾。我写过一首诗,歌颂我的家乡,主要的就是描写运河风光。在这里现丑了。
七律 通州
陋毂坊
运水騰飞入大荒,
烟波灏淼到天堂。
粮煤撹动舳舻乱,
帆桨攒惊鸥鹭忙。
宝塔燃灯骈月立,
玉蕖映水沁园香。
斯文浇灌灵杰地,
为什么滕王阁叫阁不叫楼?
“南昌故郡,洪都新府。
星分翼轸,地接衡庐。
襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。”这是唐朝王勃《滕王阁序》这篇千古奇文中的一段。
中国古代建筑中的多层建筑物。楼与阁在早期是有区别的。楼是指重屋,阁是指下部架空、底层高悬的建筑。阁一般平面近方形,两层,有平坐,在建筑组群中可居主要位置,如佛寺中有以阁为主体的,楼则多狭而修曲,在建筑组群中常居于次要位置,如佛寺中的藏经楼等。处于建筑组群的最后一列或左右厢位置。后世楼阁二字互通,无严格区分, 古代楼阁有多种建筑形式和用途。一般来说楼比较大,阁比较小些。滕王阁,是滕王后人所建,本没有什么,只是因王勃的一首《滕王阁序》而千古文明,为天下所知
楼和阁是两个概念,古往今来,历朝历代,上至皇权,下到州府,都喜欢修建楼阁,用以纪念大事,宣扬政绩,求神拜佛,镇妖伏魔。楼,平地而起,是多层建筑,亦称重屋。阁在唐代是一种***规格建筑形式,也就是说,地方***或者普通百姓不能建阁。但滕王阁是滕王李元婴(唐太宗李世民的弟弟)为了显示自已是***中人,特地将其建成阁的形式,并命名滕王阁。我国有四大名楼;黄鹤楼、岳阳楼、鹳雀楼、滕王阁。阁四处皆有窗,且也没有门,四周设有挑出的平座,供人环阁漫步,观景。我国代表建筑有滕王阁、蓬莱阁等
中国古代建筑中的多层建筑物。楼与阁在早期是有区别的。楼是指重屋,阁是指下部架空、底层高悬的建筑。阁一般平面近方形,两层,有平坐,在建筑组群中可居主要位置,如佛寺中有以阁为主体的,独乐寺观音阁即为一例。楼则多狭而修曲,在建筑组群中常居于次要位置,如佛寺中的藏经楼,王府中的后楼、厢楼等,处于建筑组群的最后一列或左右厢位置。后世楼阁二字互通,无严格区分, 古代楼阁有多种建筑形式和用途。
中国古代建筑中的多层建筑物。楼与阁在早期是有区别的。楼是指重屋,阁是指下部架空、底层高悬的建筑。阁一般平面近方形,两层,有平坐,在建筑组群中可居主要位置,如佛寺中有以阁为主体的,独乐寺观音阁即为一例。楼则多狭而修曲,在建筑组群中常居于次要位置,如佛寺中的藏经楼,王府中的后楼、厢楼等,处于建筑组群的最后一列或左右厢位置。后世楼阁二字互通,无严格区分, 古代楼阁有多种建筑形式和用途
滕王阁,江南三大名楼之一,位于江西省南昌市西北部沿江路赣江东岸,始建于唐永徽四年(公元653年),因唐太宗李世民之弟——滕王李元婴始建而得名,又因初唐诗人王勃诗句“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”而流芳后世。
之所以称“阁”是有其历史渊源的:
1、皇亲国戚所建的亭台楼阁为显示其身份地位而成为阁,普通百姓即便是家有千倾,富可敌国也只能称“楼”,身份地位等级森严。
2、滕王阁建在三层台阶之上,以彰显皇亲贵胄的身份地位。
顾滕王阁称之为“阁”,而黄鹤楼只能称之为“楼”。
大自然中的风、云、雪、雨,为艺术创作提供了多少灵感?
风云雪雨是大自然的产物,更是艺术家眼中的创作灵感来源。就拿诗词创作为例吧,由古到今,多少文人墨客将风云雪雨赋予生命,賦予感情。如《岳阳楼记》中霪雨霏霏时的,感极而悲;但当春明景和时,则喜洋洋矣。不同的自然景象带给艺术家是不同的感受,创作出来的作品自然有不同了。
在中国,老子讲求“道法自然”。再如,盛唐《长恨歌》里描绘的,以山为幕、以水为台、耿耿星河,都是以大自然为主体,人为客体。
那么大自然中的风、雨、雷、电;日、月、星、辰作为一种自然现象,为艺术创作提供原始材料,我们观察眼中之景云、雨、雪的形状,到达心中之景,然后才通过艺术的加工变成手中之景。
《梵高自传》中曾说:“为金钱作画不是正路,欺骗的是那些业余爱好者。真正的画家不这样做,由于真诚地对待大自然和艺术,他们迟早将得到同情。”
大自然对人的疗愈滋养有无可替代的作用。
1、大自然中各种石头、木材、形状各异的蜂巢、花朵、植物和叶子等的组合,就可以给人们带来愉悦的***。
2、在加上不同光照下,物体间的相互影响,就把自然变为了一件件美丽而独特的艺术品。
我至今还记得,那条上学路,春天的金银花、野蔷薇,秋天的丝瓜豆角。小小平原上,大片稻田随季节变幻,仿佛还能回忆起一路上蝉鸣蛙叫的喧闹声,似乎所有烦恼都不知不觉遗忘在这条小路上。这就是自然的魅力。[送心]